3.2 Het morele karakter van liefde

Deuteronomium 7:12-13; 10:14-15

Liefde en vergeving zijn geen nieuwe begrippen in het Nieuwe Testament, maar zijn geworteld in de Tora, in het bijzonder in Deuteronomium. De moraal die de Tanach ons leert is erop gebaseerd en verschilt daarin van een moraal die gebaseerd is op burgerschap, op eer, of op plichten. Het unieke van de bijbelse leer is dat wij bestaan omdat de Schepper ons wilde en Zijn oog op ons houdt vanuit liefde. Hij schrijft Israel voor de maatschappij vanuit het principe van liefde in te richten. Nu kan liefde niet zonder gerechtigheid, omdat liefde alleen o.a. tot jaloersheid kan leiden die verwoestend is voor intermenselijke verhoudingen.

Ter bespreking

1. Vragen, opmerkingen?
2. In dit essay wordt de opvatting bestreden/weerlegt dat in het OT gerechtigheid centraal staat en in het NT liefde. Wat heb je vanuit je kerkelijke achtergrond hierin meegekregen? Ben je het met Sacks eens?
3. Citaat (p.95): God vergeeft mensen niet voordat mensen elkaar vergeven. Sacks voert dit aan als argument waarom het begrip ‘vergeving’ geen rol lijkt te spelen in Genesis (p.94-95). Maar klopt hetgeen in het citaat staat? Hoe spreekt het NT hierover?